martes

¿Qué es la propiedad privada? - Proudhon.

Proudhon fue el padre del anarquismo. Se centró en derribar los ídolos del autoritarismo y trató de asociar el socialismo con la libertad.

''Si tuviera que responder a la pregunta siguiente: ¿qué es la esclavitud? y con una sola frase dijera, es un asesinato, mi pensamiento quedaría expresado. ¿Por qué entonces a esta otra pregunta, ¿qué es la propiedad? no puedo yo responder igualmente es un robo, sin tener la seguridad de ser bien comprendido, cuando esta afirmación equivale a la anterior transformada?"

Proudhon, en esencia, únicamente sometió a  una dura crítica la propiedad capitalista. Defendía la pequeña propiedad vinculada al trabajo, y consideraba que el fortalecimiento de este tipo de propiedad constituía la única salvación frente al capitalismo. Rechazó el Estado en el terreno político, rechazó la iglesia en el terreno moral, creía que el mayor problema es la religión y  que se aferra más a la sociedad con el  paso del tiempo, pero los hombres no son capaces de ver dicho problema.







PD: Yo también me uniré a aportar alguna cancioncilla, pero yo soy más de rock, lo siento.




Marieta.

El marxismo en la educación.

  • ¿Qué pasaría si aplicáramos un sistema marxista en lo que a la educación se refiere?
La mayor característica que encontraríamos, sería que todos estudiaríamos las mismas asignaturas. Éstas serían decididas por el Estado y nosotros no tendríamos libertad para escoger, por ejemplo, una rama. Como ya dijo anteriormente Marieta, las asignaturas serían en su totalidad científicas, dejando de lado el conocimiento opinable que deberá aprenderse en casa y en la vida. Aunque, por otro lado, ya que el Estado debe decirnos qué producir y cómo hacerlo, la educación podría ser algo así como una academia para enseñarnos a producirlo.
Otra cosa que me llama la atención es que no habrían calificaciones, debido a que sin clases, especialización ni opción de escoger oficio, ¿de qué servirían? Por esto, los estudios tendrían la simple función de hacer a las personas capaces de producir lo que el estado decida (ya que en el marxismo, el estado decide qué, cómo y para quién producir, haciendo así a todas las personas iguales económicamente), como ya he dicho.

  • ¿Sería factible este sistema?
No sería ni factible, ni justo. Porque sin calificaciones ni incentivos, los estudiantes no se verían lo suficientemente motivados para dedicarse a aprender (triste, pero sería así, porque todo lo que hacemos lo hacemos para lograr un fin y nuestro beneficio propio), porque hicieran lo que hicieran, obtendrían lo mismo. Tarde o temprano, debido a esto, terminaría fracasando.
Además, no sería justo que las asignaturas que debamos estudiar estuvieran decididas de antemano. No todos somos iguales ni tenemos las mismas habilidades (aunque, ¿qué importaría? ¡no habrían calificaciones!). Esto es otro motivo por el cual no habría motivación: no podríamos elegir, no podríamos estudiar lo que nos guste, nos haga sentirnos realizados, se nos de bien, etc.
¿Consideran ustedes factible un sistema educativo tan homogéneo?
Aida.
aunquee no tengo un nivel de sabiduria sobre la historia tan alto como algunos los de clase, me gustaria dejar una cancion de un grupo de extreme izquierda, no es que este de acuerdo pero creo que puede ser interesante leer los comentarios,
P.D: se que a migue no lee gustara:$
http://www.youtube.com/watch?v=Ik9Zoa8j6uM

La rabia

Podría decirse que le estoy pillando ya el gusto a postear canciones por aquí, ya que no tardo mucho en hacerlo y son temas que, en su mayoría, suelen merecer la pena. Anteriormente puse a un coleguita bastante cabreado, pues bien, hoy toca una coleguita: Kenny Arkana.

Kenny Arkana - La Rage

Opinad, ya sabéis, it's free!
Migué

lunes

"Desobediencia civil y otros textos" por Henry David THOREAU

Al hilo de la propuesta de tema musical de Miguel, surgió este título. Es verdad que todo se queda en la denuncia violenta, pero también es verdad que si nos propone la reflexión, bienvenida sea. Le decía  a Miguel que podríamos abrir una nueva ventana al conocimiento e indagar en los textos que les propongo aquí. Theodor profundiza en una mirada contraria a lo establecido desde una perspectiva irónica que gratifica su lectura y la ameniza, algo que siempre se agradece. De sus textos y muy relacionado con la "filosofía del decrecimiento" propuesta en clase de Filosofía e Historia, algo trabajado con Nicolás Ridoux en "Menos es¨más" que quizás encuentra aquí un pilar para una reflexión del siglo XXI.
   "Si un hombre pasea por el bosque por placer todos los días, corre el riesgo de que le tomen por un haragán, pero si dedica el día entero a especular cortando bosques y dejando la tierra árida , se le estima por ser un ciudadano trabajador y emprendedor. ¡Cómo si una ciudad no tuviera más interés en sus bosques que el de talarlos!" (Pág20)
He aquí una  revisión del concepto de "trabajo". Como en su momento se trabajó con el concepto de "progreso" y "crecimiento" o de la utilidad de la tecnología.
Entren y vean...
natalia


Cancionceja anarquista.

Buenas tardes, aunque esta es mi hora de la siesta, me apetecía poner una canción que oí hace unos dos años, que, con gran pasión (y quizás con gran violencia) habla sobre el anarquismo. Saludos a Josua :-)

Mentenguerra - Grita

El vídeo está bastante guay, eso sí, con algunas imágenes fuertes.
Miguel

domingo

¿Sería posible la ideología marxista en la educación?

Para Marx, la escuela no puede estar influenciada por la iglesia y el gobierno, la enseñanza debe ser estatal en lo que se refiere a la fijación de unas leyes generales y de la financiación. El resto de las competencias debe correr a cargo de los municipios, los cuales establecerán unos mecanismos de representación democrática.  La educación para una sociedad sin clases como la que aspiraba Marx, debía ser para todos: científica, empírica y excluyendo todo conocimiento opinable, como política, religión, historia o economía, ya que estas deben aprenderse en la vida y en la familia.
Los profesores no podrían implantar su opinión, así los alumnos crearán sus propias opiniones sin influencias externas.





Marieta.

¿Anarquismo en un instituto? ¿Por qué no?

El anarquismo está muy mal visto por la sociedad moderna, ya sea por ignorancia o por manipulación mediática,(¿Quién no ha visto en una manifestación cualquiera un grupo de borregos zarrapastrosos quemando un coche de la policía?) esta ideología fundamentada en la libertad individual, se confunde con la idea de caos total.

  • ¿Puede ser viable un sistema anarquista en nuestros días?
  • ¿Está listo un instituto para enseñar desde una organización de tipo anarquista?
Son dos preguntas que seguramente el noventa y siete por ciento de la población no se la va a plantear en su vida. 
La principal diferencia entre un instituto español típico como es el de Granadilla de Abona, y la utopía que representa un instituto anarquista, es la cadena de mando que posee el primero:
En los institutos hay un director, vicedirector, jefes de estudios, profesores, alumnos, trabajadores de la limpieza y de mantenimiento, etc. Entre estos colectivos hay grandes diferencias, y esto no puede ser así desde el punto de vista que estamos planteando.
Las clases, o mejor dicho, el instituto, se convertirá en una comunidad:
  • Los alumnos y los profesores, serán iguales.
  • Los alumnos, podrán elegir libremente que asignaturas prefieren cursar, a parte de las que la comunidad haya elegido en una asamblea como "necesarias para el mantenimiento de la población".
  • Los alumnos deben de tener claro una cosa, van a clases por el bien de esta comunidad, lo que van a aprender de los profesores es necesario, por lo que han de aceptar que lo que harán, será estudiar y aprender.
Con estos tres puntos (que podrían ser más, solo habéis de añadirlos en los comentarios y discutirlos) se persigue una progresiva formación generación tras generación que pueda erradicar la ignorancia, el desinterés, el absentismo escolar ... (Utópico, ¿Verdad?)
Un tema que hay que tratar es la higiene y mantenimiento del centro, pues esto es un núcleo de vida humana, y sin la higiene estaremos condenados a volver a la edad media en cuanto a salud nos referimos. Esto será llevado por todos, pues este tema nos perjudica a la comunidad entera.
No me he olvidado de otro orden que es bastante importante, la disciplina del centro. (No confundir la disciplina que voy a exponer, con el sistema que se aplica en nuestros días, donde el alumno infringe las normas y los profesores, jefes de estudios y directores ejecutan el castigo). Los humanos somos muy "cabezones", pongámonos en situación, un alumno se niega a aprender y molesta a los demás. Bien, esta vez no será castigado con una expulsión temporal, o sacándolo de clase durante una hora ... Si este alumno está impidiendo que la comunidad funcione como ha de hacerlo, nos hemos de reunir en asamblea, y así decidimos de una manera justa que hacer con él. No se para los demás, pero a mi, esto me parece una idea aterradora, que se reúnan para decidir que hacer conmigo 1500 personas, da auténtico pánico. Como último recurso, podemos expulsarlo de la comunidad.
  • ¿Qué puede enseñar un instituto anarquista?
Desde luego no vamos a enseñar a preparar cócteles Molotov, ni a robar bolsos a ancianitas. Aparte de enseñar las asignaturas necesarias como la filosofía, las matemáticas, la historia, la tecnología, etc. Podríamos cultivar las artes prácticas, enseñando arquitectura, o incluso aprenderíamos música, literatura, pintura o deportes. También hay que tener en cuenta que como comunidad que somos, hay que aprender las tareas típicas que una comunidad necesita, como la agricultura, la ganadería, instalar y mantener sistemas eléctricos, de gas e incluso de agua.
Volviendo a la realidad que vivimos, parece algo tan impensable hoy en día ... Aunque, si paramos a pensarlo, es un modo pacífico y digno de vivir, dónde todos los seres humanos, seríamos iguales de importantes, donde los conflictos se resolverían hablando. Y esto, es algo que nunca se ha podido decir a lo largo de los siglos pasados.
Aquí dejo una página web donde la verdad, se puede aprender bastante de esta ideología:

Miguel.

sábado

Dios y el estado Mijail Bakunin

Este es un libro en el que Bakunin plantea reflexiones muy buenas y diversas.
Bakunin era ateo, hace fuertes criticas contra la iglesia catolica.
Lo mejor de el lo que nos plantea al inicio con la pregunta ¿Quie tiene la razon,los materialistas o los idealistas?
http://www.nodo50.org/bpji/Libros/Dios_y_el_estado.pdf

viernes

El anarquismo en el instituto. ¿Es posible?

Atendiendo a la tarea que sugerió nuestra maestra de historia, Natalia, vamos a hablar de la posibilidad del anarquismo en el instituto.
En mi opinión es totalmente imposible el anarquismo, no solo en el instituto, sino en casi todo de esta sociedad en  la que vivimos. Un instituto anarquista (sin gobierno) sería una tragedia, un error, un KO... No funcionaría ya que sin gobierno que no dicte las leyes, los alumnos no nos pondríamos nunca de acuerdo, habrían peleas por cada esquina, ya no sería un instituto, sería una cárcel.
Ahora saliendo del anarquismo en el instituto y entrando en el anarquismo en la sociedad, también es imposible pero lo que es posible es encontrar un gobierno, un gobernante que de la talla, que esté dispuesto a todo por su gente, lo seguimos buscando, lo seguiremos buscando, pero de omento no se encuentra.    :D
Ismael Paz Méndez

miércoles

PROPUESTA DE LIBROS

Aquí ofrecemos una propuesta de libros para curiosear. Están en formato pdf y pueden acceder fácilmente. Por favor, dejen sus comentarios para saber cuáles les resultan más atractivos para discutir. Disfrútenlo. Se aceptan propuestas.

EL MIEDO A LA LIBERTAD (Erich Fromm)

LA CONQUISTA DEL PAN (Piotr Kropotkin)